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Joeng:印度表示不服
发号学强:在电视上已经付费了,然而用手机看还要付费。这是为什么?谁能帮忙解决一下
阿弥陀佛~越来越好:万老师讲的好精彩!
131xxxx8673:开悟
曾家琪.阿義:万老师的声音很治愈有木有?反正我一开万老师讲课,就什么烦恼就没了!
道西风瘦:空,道家应该可以讲 冲虚,万老师讲空的三层意思, 第一层可以用老子的 无欲,以观其妙,有欲以观其缴,无欲,可以发现物质的妙用,用来知道这个东西能干什么;有欲,可以发现这个东西可以被我用来干什么,怎么用。 第二层可以用庄子的心斋和庖丁解牛来说,心斋的虚以待物,然后不以目视,而以神遇,才能真正地得到真谛。 第三层,涉及了先秦的名家,天地一指,万物一马,都是虚妄,这个骂的可就多了,汉唐以来的历史,被粉饰过后,称颂的谩骂的人物或者事件,都非本质,所誉非我,所非非我,没有什么可以值得在意的 所以,我们必须要明白空性,以智养慧,还要学会绝圣弃智,堕肢体,黜聪明,离行去智,才能同于大通
Joeng:印度表示不服
发号学强:在电视上已经付费了,然而用手机看还要付费。这是为什么?谁能帮忙解决一下
阿弥陀佛~越来越好:万老师讲的好精彩!
131xxxx8673:开悟
曾家琪.阿義:万老师的声音很治愈有木有?反正我一开万老师讲课,就什么烦恼就没了!
道西风瘦:空,道家应该可以讲 冲虚,万老师讲空的三层意思, 第一层可以用老子的 无欲,以观其妙,有欲以观其缴,无欲,可以发现物质的妙用,用来知道这个东西能干什么;有欲,可以发现这个东西可以被我用来干什么,怎么用。 第二层可以用庄子的心斋和庖丁解牛来说,心斋的虚以待物,然后不以目视,而以神遇,才能真正地得到真谛。 第三层,涉及了先秦的名家,天地一指,万物一马,都是虚妄,这个骂的可就多了,汉唐以来的历史,被粉饰过后,称颂的谩骂的人物或者事件,都非本质,所誉非我,所非非我,没有什么可以值得在意的 所以,我们必须要明白空性,以智养慧,还要学会绝圣弃智,堕肢体,黜聪明,离行去智,才能同于大通