格物致知:晉侯賞從亡者, 介之推不言祿,祿亦弗及。 推曰:「獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外內棄之。天未絕晉,必將有主。 主晉祀者,非君而誰? 天實置之,而二三子以為己力,不亦誣乎? 竊人之財,猶謂之盜。況貪天之功,以為己力乎?下義其罪, 上賞其奸,上下相蒙,難與處矣。」 其母曰:「盍亦求之? 以死, 誰懟?」 對曰:「尤而效之, 罪又甚焉!且出怨言,不食其食(祿)。」 其母曰:「亦使知之 , 若何?」對曰:「言,身之文也。身將隱, 焉用文之?是求顯也。」 其母曰:「能如是乎?與女偕隱。」遂隱而死。 晉侯求之不獲,以綿上為之田。 曰:「以志吾過,且旌善人。」
格物致知:晉侯賞從亡者, 介之推不言祿,祿亦弗及。 推曰:「獻公之子九人,唯君在矣。惠、懷無親,外內棄之。天未絕晉,必將有主。 主晉祀者,非君而誰? 天實置之,而二三子以為己力,不亦誣乎? 竊人之財,猶謂之盜。況貪天之功,以為己力乎?下義其罪, 上賞其奸,上下相蒙,難與處矣。」 其母曰:「盍亦求之? 以死, 誰懟?」 對曰:「尤而效之, 罪又甚焉!且出怨言,不食其食(祿)。」 其母曰:「亦使知之 , 若何?」對曰:「言,身之文也。身將隱, 焉用文之?是求顯也。」 其母曰:「能如是乎?與女偕隱。」遂隱而死。 晉侯求之不獲,以綿上為之田。 曰:「以志吾過,且旌善人。」